歷史上王后亂倫的故事——一段偷情史演繹出的歷史鬧劇
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第一節 概述
自周平王東遷始，歷史就進入了春秋亂世。
春秋亂世和以后的諸如南北朝亂世、五代十國亂世不同，春秋戰國時代始終有一個天下共主，那就是周王室。雖然周王室的勢力日漸式微，領土日益縮小，但有實力的諸侯國君卻爭相撿拾這塊政治的遮羞布，他們往往打著“尊王攘夷”的旗號，黨同伐異，代王出征，以求利益的最大化。所以孔子感慨：“春秋無義戰。”
周朝的第二十任國君周襄王（前652年～前619年），名鄭。他在位之初，正是齊桓公在管仲的輔助下，九合諸侯，抑強扶弱，存亡國，繼絕世，一匡天下之時。周襄王的同父異母弟弟王子叔帶，總認為自己比哥哥能干，一門心思要取而代之。便暗中勾結戎國、翟國圖謀不軌，陰謀篡權。齊桓公作為春秋首霸，當仁不讓地認為自己有維護“王道秩序”的責任和義務了。王子叔帶只得選擇流亡，后在齊桓公的說和下，周襄王與叔帶握手言和，被迎回首都洛陽，這就埋下了周王室內憂外患的禍根。
第二節 弱國無外交——赫赫宗周連調停權也失去了
齊桓公死后，鄭文公認為該輪到自己做老大了，在和南方的楚國結盟后，更是牛氣沖天，不但對周王室不敬，對周邊小國更是頤指氣使起來。
鄭國（今河南新鄭縣）北邊的滑國（今河南滑縣）和衛國（今河南衛輝），認為大家都是姬姓封國，領土也差不多，便對鄭國妄稱老大的作派有些不服，便聯合起來與鄭國作對。
鄭文公一看這兩個彈丸小國竟敢冒犯自己的權威，勃然大怒。
鄭雖也是小國，但處于四戰之地，兵鋒甚為了得。就像現在非洲的小國烏干達、盧旺達一樣，大國如剛果（金）者，也怵它三分�；瑖豢脆崌鴦诱娓竦牧�，知道雞蛋碰不過石頭，立即派使者攜重金與鄭國修好。鄭文公不戰而屈人之兵，大國的心理得到了滿足，得意之情溢于言表，便唱著打靶歸來嗨啰啰，班師回國了。
哪知鄭文公的軍隊剛剛回到首都，還沒有解甲卸鞍，就又傳來了滑國和衛國訂立盟約的消息。這不分明是拿鄭國開涮嗎？把鄭文公氣得臉都綠了，牙齒也咬碎了，諸侯們也都站在自家門口說著風涼話。鄭文公為挽回面子，于公元前639年，再次怒動三軍。以公子士泄為統帥，堵俞彌為副手，重新渡過黃河，攻打滑國。
與滑國結盟的衛文公，見鄭國也太欺負人了，便派兵去幫助滑國�；瑖豢从行l國撐腰，也發表了義正詞嚴的聲明，說滑國是主權獨立的國家，有權自主決定和哪國結盟。但畢竟兩國國小勢弱，眼看就要有被滅國的危險。衛文公急了，便急忙派人到周襄王那里去告御狀，要朝廷主持正義。
周襄王名義上還是天下諸侯的領袖，有維護天下秩序的義務。見衛國派人來告狀，也不得不管。因為如果不管，那周王室從此也就愈加威信掃地；但真要去管，周王室實在又沒這個能力。周襄王權衡利害關系之后，就答應衛文公，愿意充當調解人。
周襄王想：以自己宗主的身份參與調停鄭、滑糾紛，料他鄭文公這點面子還是會給的。
于是，襄王遂派大夫游孫和伯服，帶著王命，星夜趕赴鄭國，要鄭文公息兵言和。
孰料鄭文公是一顆銅豌豆，油鹽不進，并不買賬。不但把使者罵了個狗血噴頭，還把其中的一個使者伯服給抓了起來，揚言要拿這天子使者的頭顱祭旗。游孫逃回洛陽后，把鄭文公如何藐視天子的霸道作派添油加醋的一描述，這回輪到周襄王氣綠臉了。
本來周王室平時就不被諸侯們重視，只是諸侯們有事了才把他抬出來作為裝飾品利用一下，周襄王原想通過成功調停鄭、滑糾紛，重建天子威嚴和名譽。如今受到羞辱事小，更大的災難是諸侯們從此更不把王室放在眼里了。
周襄王越想越氣，越想越惱，發誓要給鄭文公一點顏色瞧瞧。
可周王室貌似有一具龐然大物的身軀，卻虛脫得很，沒有一點實力。僅憑王室的力量，要收拾鄭國，簡直是做春秋大夢。想當初他的父親周桓王，就曾經因為鄭文公的父親莊公在溫地偷割周天子的麥子而產生糾紛，桓王出面阻止，卻被莊公射傷一箭。諸侯們也都睜一只眼閉一只眼，沒有那個諸侯義憤填膺，為王前驅。
這真是新仇舊恨，一涌至前，周襄王實在想不出辦法，但這口鳥氣又不能不出，怎么辦？襄王想，既然諸侯國指望不上，那就向被華夏諸侯國視為夷狄的翟國借兵，教訓一下鄭國。
大夫富辰一聽，大驚，堅決反對這種借外族兵力的做法，他對襄王陳述利害說：“疏不間親。鄭國雖然讓人惱火，但畢竟與周為同宗，是兄弟關系。而翟人兇狠殘暴，非我同類。用異類而蔑同姓，修小怨而置大德，臣見其害，未見其利也。翟必覬覦中土。”
襄王不聽。
翟國原是游牧于我國西北的少數民族，在周平王東遷后，逐漸移居河南西部一帶，被稱為伊洛之戎（注：晉文公重耳逃亡時曾寄寓的翟國是白狄）。善于騎射，民風彪悍。在接到周襄王的邀請后，翟國國君親自點兵，東攻鄭國。與中原普遍實行的車戰不同，游牧民族是以騎兵為主，靈活便捷。很快就攻下了鄭國的陪都櫟城（今河南禹州市），并派兵駐守，同時向周天子報捷。
鄭文公一看這架勢不對，趕快從滑國撤軍，又把使臣伯服釋放了，并且還向襄王具結悔過，表示永作和平之國，永遠不稱霸了。
襄王大舒了一口氣，即治服了鄭國，又在諸侯國之間立了天子之威。為了表示自己對翟國國君發自內心的感激之情，也為了羈縻翟國，好有事時以便借用其戰斗力，當他聽了自己的臣子頹叔、桃子，說到國君的小女兒叔隗（？～公元前635年），貌美似花、膚如凝脂后，就立馬決定續娶叔隗為妻（春秋時翟國有兩叔隗，曾嫁給晉國大臣趙衰的，是白狄翟國的叔隗）。兩個叔隗都以美艷稱名當世，時有謠曲，頌其美貌：“前叔隗，后叔隗，如珠比玉生光輝”，可見是如何的曼妙美好��！
大夫富辰勸告他說：“婦德無極，婦怨無終，狄必為患。”
話說得再明白不過了，最后禍亂周朝的，一定是戎狄��！
但襄王此時早已鬼迷心竅了，哪里肯聽，執意非娶隗氏為后不可。
翟國國君見周天子派人來求親，愿娶自家女兒為王后，自是喜不自禁。立即擇定吉日，于公元前637年，親自把女兒送進王宮。因為夷狄部落歷來為中原王朝所輕視，能夠攀上周王室這一高枝，該是何等巨大的榮耀��！
第三節 如珠如玉的翟叔隗看上了玉樹臨風的姬叔帶
雖然彼此各有盤算，但這種政治婚姻并不是兩情相悅的結果。
當時周襄王已是50多歲的老人了，暮氣侵骨；而叔隗正是二八妙齡女子，舉手投足之間，無不透著青春的風采。因此，夫妻之間有著很深的代溝。何況正是花季年齡的美女，早已在心中勾勒了不知多少遍白馬王子的肖像。而今嫁給這樣一個糟老頭，并非她想象的那般英武絕倫，心中的失落、失望之情可想而知了。且叔隗又生長在民風浩蕩的游牧部落，不識針黼，日以騎馬射箭為務。父親出獵時，她往往自率一隊，騎馬射箭，馳騁田獵，是何等的颯爽英姿。如今這如籠鳥一樣的深宮拘束，她如何受得了？因此，便郁郁寡歡。有時也不顧忌天子之威，大發小姐脾氣，以排遣心中的憤懣和不滿。
襄王也算是一個憐香惜玉之人，見叔隗整日價悶悶不樂，就溫存地問道：卿有何所思？卿有何所欲？
叔隗答道：愿明朝大王能帶我出外狩獵三日。
襄王差點笑出聲來，原來要求這么簡單，遂滿口答應。并馬上傳令，預作安排，又通知王孫公子，明日一早，一起隨王到北邙山出獵，以烘托氣氛，博取美人的歡心。
狩獵場面自是宏大，車馬烜赫，扈從壯盛。王孫公子們在山林草澤之間，往來奔馳，駿馬嘶鳴，飛箭如雨；武士們則拿著長劍奇戟，奔走圍獵，吶喊助威。即使最兇猛的虎獅隼鷂，也不得不驚恐避走。
叔隗一見，果然高興，笑靨似夏花之燦爛。
襄王見叔隗高興，就像自己也擁有了晴朗的天空一樣，心情大好。當即傳下詔令，以所獲獵物的多少，頒賜賞格。所獲越多，賞賜越多。
經過一天的激烈追逐鏖戰，凡參與者無不滿載而歸，大車小車都裝滿了獵獲物。最后清點的結果，屬王子叔帶射藝精妙，收獲最豐。襄王大喜過望，重重地賞賜了他的弟弟。眾人也一一得到犒賞。君臣之間，其樂也融融。
日暮時分，就在山林深處舉行盛大的晚宴，篝火燒烤的野味的馨香，誘人鼻竇；金盞銀爵斟滿的美酒的醇香，飄滿山谷。襄王為制造兄友弟恭的氣氛，特意命最佳射手叔帶坐在自己的左手，以示嘉獎。
自古美人愛英雄。
叔隗坐在襄王右側，便不禁對這個小叔子另眼相看。但見叔帶身材魁梧，儀表堂堂，面含春風，眼似流星，劍眉微揚，虎虎有生氣。是標準的美男子，且透著一股精氣神。加之射藝精湛，拔得頭籌，自有一種惹人注目的魅力。叔隗心里頓起微瀾，對這個年輕貌美的小叔子，暗生愛慕之情。對他的一舉手一投足，都給以熱烈的的關注和賞識。她不禁想到了當時流行的民歌《叔于田》：
叔于田，巷無居人。
豈無居人？不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩，巷無飲酒。
豈無飲酒？不如叔也。
洵美且好。
叔適野，巷無服馬。
豈無服馬？不如叔也。
洵美且武。
這民謠勾起了她的傷心往事，自己原本設計要嫁的理想丈夫，不就是像叔帶這樣有著高超的射技和英武勇敢精神的美貌男子嗎？雖然現在她有王后之尊，但在物質生活的享受之后，她的心靈便越發空虛了，她需要尋找一個偶像來填補這個空白。
叔隗這樣癡癡的想著，便不覺把情思都用在叔帶身上，這樣看他的眼光也溫柔多了，話也多了。叔隗不時無話找話說，兩人都有田獵經驗，話題自然就熱烈起來。叔隗頻頻借酒為他祝賀，每一次，她都縱情的用極溫婉的目光，在他的臉上撫摸個遍。在征求襄王的同意后，叔隗熱情的為他獻上那首流行歌謠《叔于田》，歌聲深情，音色鏗鏘，叔帶聽出了弦外之音。他迎著她哀怨的目光，也以一種異樣的眼神看著她。此時叔帶的心在顫抖、渾身發熱發躁。叔帶情不自禁，酒壯色膽，眼睛直直的盯著叔隗說：“王后也是天下最美的人��！”
就這樣，兩人在襄王的眼皮底下，眉目傳情起來。
女人如花，在合適的環境都會嫵媚地綻放，尤其是在這天地之間，曾經彎弓射雕的女人，就是最美艷的花朵。這花朵似夢，給人以無邊的幻想。叔隗醉顏微酡，越加彰顯出女人楚楚動人的無窮魅力。哪個男人不在女人散發的迷香中沉醉，就不算仁愛、勇武的男人。何況是多情、豪邁和俊美的王子叔帶？
歌舞歡宴之后，是夜晚沉醉的酣眠。
但夜里兩人都有了心事，便睡不著覺。
常言說得好：不怕賊偷，就怕賊惦記�，F在兩人都有了惦記，只剩下了一層窗戶紙，遮住了漫長的夜。
好不容易捱到第二天天亮，狩獵繼續進行。
這日叔隗便向襄王請求，要親自上陣，去狩一圍。襄王狩獵的目的，原本就是要討叔隗歡心，哪有不允之理？但襄王畢竟年歲大了，不能奉陪，便命弟弟叔帶全程陪護，保護王后安全。這可正中兩人下懷，立即像服了興奮劑一樣，精神抖擻起來。
只見叔隗脫了繡袍，露出一身短打扮，罩上黃金鎖子，輕細軟甲，玉綠絲帶束身，頭裹紅紗巾，以防塵埃。腰系箭袋，手執畫弓，妝束整齊。叔隗本就美貌，如此打扮，更添婀娜風情。左右無不驚嘆叔隗的豐采。
襄王令左右駕戎車伺候，叔隗拒絕，說：“山路崎嶇，行車不如騎馬，我陪嫁的婢女，個個弓馬嫻熟。”說著輕快的跨上戰馬，閃如紫燕離水。襄王囑叔帶好生保護王后安全，叔帶便隨群婢踏著叔隗揚起的塵埃呼嘯而去。
叔隗和叔帶因為彼此心生好感，便都想向對方炫示自己的才能。
“翟叔隗要在姬帶面前，施逞精神。姬帶也要在翟叔隗面前，夸張手段。未試弓箭，先試跑馬。翟叔隗將馬連鞭數下，那馬騰空般的飛馳而去，姬帶緊接著躍馬而前”（《東周列國志》）。
雖然叔隗的馬蹄聲疾，叔帶卻始終不離左右。
那些隨侍的婢女見狀，便知趣地遠遠跟在后面。轉過一座山坳，卻早擋了襄王的視線，空曠的山林，唯剩鳥的啁啾。
叔隗勒馬放慢速度，與叔帶并轡而行。
叔隗笑盈盈地夸獎叔帶：“我久仰王子才貌，今日得與王子同獵，真三生有幸��！”說著，媚眼在叔帶白凈的臉上左右逡巡，上下其手。
叔帶也是久歷風月之人，豈能不解風情？便吹捧說：“我只是剛學騎射而已，王嫂女中巾幗，我不及萬分之一。”
說得叔隗心花怒放，芳心搖動。正欲攏馬說出更多愛慕的話，后面卻傳來了雜沓的馬蹄聲。叔隗只得匆匆囑道：“您明日可早進宮，向太后請安，我有體己的話要和您說。”
話剛一落音，侍女數騎已到跟前。叔隗以目送情，都是風月。叔帶點頭會意，盡是纏綿。
二個含情脈脈的人，各自懷著激動而又期待的心，勒馬回營。
第四節 奸情敗露——一個被囚，一個出奔外國
次日一早，叔帶入朝謝賜完畢，便來到生母惠太后宮中問安。叔隗早已來到太后宮中，問安已畢，卻又故意噓寒問暖，磨蹭時間，等待叔帶的到來。兩人相見，眼角眉梢都是喜歡。男女之間，只要兩情相悅，無需過多的語言，都自然明白彼此的情意。兩人遂眉來眼去，秋波頻傳。叔隗借故先行離開。
叔帶急得心急火燎，勉強陪著母親說了一會兒話，也便告辭出來，卻不見了叔隗。正在抓耳撓腮之際，忽從花叢中閃出一個人來。原來是叔隗從翟國帶過來的貼身侍女小東，她對叔帶深施一禮道：“太叔，我家公主正等你說話吶！”
叔帶會意，跟著小東來到叔隗事先準備的密室之中。也沒有任何前戲的鋪墊，就急不可耐的滾到了一起，那可真應了老百姓的話，是天雷勾動地火，地火引燃干柴。不被熊熊大火燃成灰燼，都不會善甘罷休。
從此日日貪歡。“男貪女愛，極其眷念之情，依依不舍”（《東周列國志》）。
女人一旦愛上一個男人，會什么都不顧及的。
自從享受到偷情的快樂后，叔隗便對叔帶一往情深，經常要叔帶找借口到宮中幽會。叔帶便常常以探望母親為名，頻繁出入內宮。自古色膽比天大，風流往往使當局者看不到應有的危險。也會自認為聰明，把別人看作是懵懂無知的傻瓜。在這一點上，叔帶比叔隗謀事要遠，他擔心紙終究包不住火，事情遲早要敗露，那后果就不堪設想了。
但叔隗卻安慰他說：“絕對不會有事的，左右侍婢都是我的親信，我已部署得天衣無縫了，無需多慮！”原來，叔隗早已用重金賄賂了宮中侍衛人員，使他們守口如瓶，或替他們掩飾。
叔帶聽叔隗這么一說，也便膽子大了起來，甚至公開在王宮里坐臥行走。只要瞅著襄王宿在別宮，他就大膽的來個李代桃僵，鳩占鵲巢，在叔隗宮中過夜，儼然后宮主人。
雖然惠太后也知道了叔帶和叔隗穢亂后宮的隱私，但她偏向自己的兒子，沒有過多的加以限制或責備。而是聽之任之，還向宮人約法三章，有傳播宮中閑言者，殺無赦。實際上起到了縱容叔嫂亂倫的后果。如此，除了周襄王外，整個后宮，叔嫂戀幾乎成了一個公開的秘密。
男人總有喜新厭舊的德性，而女性會在一定時間內對所謂的愛情忠貞。
叔帶和叔隗的奸情保持了半年之久，叔帶就想在叔隗之外再尋點刺激。
一次，叔帶在宮中喝多了酒，色膽頓起，趁叔隗到后廁方便之際，便要拉住侍婢小東欲行魚水之歡。小東害怕叔隗回來撞見，就拒絕了叔帶。叔帶強行摟抱，被小東推開。也是醉酒之人力微，叔帶重重地摔在地上，腦袋撞出一個大包。叔帶不禁惱羞成怒，拔劍要砍殺小東。小東為了保命，情急之下徑直跑上宮殿，把叔隗與叔帶的通奸詳情，包括所有的細節，都一五一十地向襄王說了個明白。
襄王聞聽，大為震驚，沒想到在自己的后宮，竟發生這樣的丑聞。男人的自尊，使得他血性噴涌，肝火中燒。當即命人抓來宮中侍婢，拷問得實。襄王怒不可遏，便命衛士立將叔隗囚入冷宮，深鎖宮門。為了懲罰叔隗這個不貞的女人，襄王特意頒下命令，任何人不得出入探問，只在宮墻上開一扇小窗，用來遞送飯食。
叔帶當時一看小東跑向王宮，就知道大事不好了，酒先嚇醒了一半，也不及向母親惠太后告別，叔隗也撇下不管了，直奔自己的封邑溫（今河南溫縣）。然后帶上家臣頹叔、桃子二人，又一路倉皇，向翟國逃去。
第五節 叔帶借兵救叔隗，周襄王無奈逃奔氾
叔帶出奔到翟國后，便編造謊言，極力詆毀襄王。說他絕情寡義，為了納娶新的姬妾，竟把叔隗打入冷宮，叔帶規勸，也被逐出國門。而對于叔嫂亂倫之事，卻只字不提。他甚至挑撥翟國國君說，他在出奔的路上，聽國人盛傳，襄王不久將要殺掉叔隗。因此，他請求國君借兵給他，讓他火速回國去救叔隗。
其親信頹叔、桃子也在一旁煽風點火，在帳庭哭訴：“襄王昏庸無道，忘恩負義，要不是先前貴國幫他收拾鄭國，他能安坐王位？打狗還要看主人面吶，現在他把王后打入冷宮，還揚言殺掉她，也太不把貴國放在眼里了。只因叔帶說了幾句公道話，就又把弟弟驅逐出境，如此背德忘親之徒，人神共憤。望大王早發義兵，逐無道，救出王后，立叔帶為王，天下人都會頌揚貴國的義舉��！”
直說得翟君血脈賁張，義憤難平，立即清點五千精銳騎兵，叫叔帶領著去復仇。
起初，襄王聞翟兵臨境，還顧及手足情意，不愿與叔帶戰場上見紅，就派大夫譚伯為特使，去跟叔帶講和。
可這次叔帶后面有翟國撐腰，根本不理這個茬。再說了，叔帶的野心就是要解決襄王，自己做國君的。就牛哄哄地對譚伯說：“就是我想答應，我手里的兵刃，你喊一聲，它答應，我就答應。”
譚伯見他無賴，就義正詞嚴地責他是犯上作亂，天理不容。
叔帶不耐煩，一劍結果了譚伯性命。而后面馬蹄揚起的塵埃，卻早把譚伯的尸體堆砌成了丘垅。
襄王怒不可遏，乃任命卿士原伯貫為大將，毛衛為副將，率兵車三百乘，與敵人決戰于王郊。
翟兵如虎似狼，何其勇也？一路勢如破竹，呼嘯著便殺入了東周的王城洛陽。
周師望風披靡。襄王悔不從富辰之言，致有今日之禍。只得帶著簡師父、左鄢父等十余人，狼狽逃竄，一口氣跑到鄭國的氾（今河南襄城）地避難去了。
這就是歷史上有名的“周襄王奔氾”的故事。
關于這段史實，《左傳》有著明確的記載：“秋，頹叔、桃子奉大叔，以狄師伐周，大敗周師，獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭，處于氾。大叔以隗氏居于溫。”
氾地正是因為襄王的緣故，才有了今天的歷史名城——襄城。
叔帶進入王城的第一件事，就是立即救出叔隗。
兩人相見，自是唏噓不已。
第六節 叔帶自立為周王，鄭文公號召天下勤王
叔帶救出叔隗后，便與叔隗一起到后宮拜見惠太后。
惠太后自從叔帶逃奔翟國后，便憂思成疾，臥床不起。如今一見叔帶，驚喜交集，哭道：“兒啊，我終于活著見到你了！”說完又大笑，笑畢而亡。
叔帶也不悲傷，也不安排喪事，就在太后的臥榻之側，與叔隗先行了齷齪之事。
第二天，叔帶臨朝，便假傳惠太后的遺命，自立為周代第二十一任國王。也不待叔隗與襄王辦理離婚手續，就把叔隗封為王后。這樣，叔隗就成了兩朝王后。
隨后，叔帶和叔隗便心安理得地接受起滿朝文武的朝賀。又把國庫打開，大犒翟軍。最后才為太后發喪。
但叔帶犯上作亂，作為講究禮儀的周王國，當然被認為是大逆不道之舉，深為國人所不服，所不齒，所不容了。國人編寫了很多歌詞來諷刺他，其中有一首歌這樣唱道：
暮喪母，旦娶婦。
婦得嫂，臣娶后。
為不慚，言可丑。
誰其逐之，我與爾左右。
把叔帶的亂倫不孝和人們推翻他的決心，表露無遺。
叔帶聽到國人這樣編排他，知道自己在首都的民意基礎薄弱，恐怕遭遇不測，就與叔隗移居到自己的封地溫地來居住。把溫作為別都，大治宮室，與叔隗日夜歡飲。國內大小政事，一概不管不問，致使很多大臣棄他而去。
叔帶這樣淫樂，一味貪歡，卻不知危殆，亡無日矣。
而被他推翻的哥哥周襄王，卻一刻也沒有停止東山再起的步伐。
鄭國雖然和周王室有過節，但襄王流亡不選擇同為姬姓的衛、陳、滑等宗室之國，卻來到鄭國。鄭文公覺得很有面子，同時也覺得鄭國的勢力終于得到了周王室的承認。作為有大國野心的人，鄭文公很好地把握住了這次機會。因此，他匆忙從自己的首都新鄭趕到氾城，朝覲襄王，向他宣誓效忠，并對以前的誤會向襄王作了解釋并深表歉意。作為落難之君，有人接納收留，就阿彌陀佛了，因此，君臣很快和好如初。鄭文公供給襄王大量美食衣物，車騎儀仗，讓他不減天子之威。
襄王一心復辟，就要文公出兵，收拾王子叔帶。
但三年前與翟軍交手而失敗的陰影依然濃重，鄭文公不敢貿然答應出兵。不過他很聰明地向襄王提出了一個好的建議，就是號召天下勤王。鄭文公有他自己的小九九，一旦襄王復位，那鄭國在諸侯國的影響力就非同小可了。
襄王想想這也是唯一的辦法了，于是就不斷的發出勤王詔書，派出一撥一撥的天子使者，到各國游說。
但當時各諸侯國的情況并不樂觀。
楚國雖強，但被視為蠻夷之國，襄王當然不屑于降低身價向楚求救；
宋國的襄公雖有圖霸的野心，但他太講仁義，在剛剛結束的泓水之役中被楚成王打得大敗，元氣大傷，沒有能力出手相救；
陳國歷來是一個附庸國，在鄭、楚之間游走，國小勢弱，一切看大國的眼色行事，也指望不��；
按說衛國最應該出兵了，因為就是三年前周天子為了幫助衛國教訓鄭國，才鬧出今日的禍亂，但衛文公不但沒有像各路諸侯派使臣到氾邑朝見周襄王，反而把襄王派來的使者羞辱了一頓。氣得魯國的禮儀君子臧文仲也大罵衛文公，是忘恩負義之徒，不得好死。
就這樣，經過大半年的折騰，周襄王派出的使者一個個無功而返，灰頭土臉地回來了。
襄王不甘心，就又派簡師父到遠離周領土的晉國求救，左鄢父到秦國求救。
第七節 狐偃勸晉文公，要想圖霸諸侯，須效齊桓公“尊王攘夷”
自從春秋首霸齊桓公于公元前643年悲慘地死后，宋襄公、鄭文公、楚成王都想稱霸，可由于種種原因，都空有壯志而已。
秦國地處西鄙，向為東方諸侯所輕視。而今秦穆公一見天子來使，要他勤王保駕，馬上意識到稱霸東方的時機來了，二話沒說，立即發兵。左鄢父還沒有走出秦都咸陽，秦國的兵馬就已經駐扎在黃河邊上了，準備渡河幫助周襄王回朝復辟。
而晉文公在接受了簡師父的勤王詔書后，也和秦穆公一樣，認為是千載難逢的好機會。只是這一年（前636年），文公剛剛在秦穆公的幫助下，結束了在外19年的流亡生活。革除晉國舊制的工作剛剛起步，所實行的“通商寬農”、“明賢良”、“賞功勞”等政策，還沒有大見成效。況且秦穆公送自己回國即位，早已名動天下。這種種顧慮，使得晉文公猶豫不決，沒有立即采取勤王行動。
他的舅舅狐偃在得知了秦國出兵的消息后，就跑去對文公說：“當年齊桓公就是因為打著尊王攘夷的旗號，才成就了霸業，做了諸侯之主�，F在您要想稱王圖霸，還得沿著這條老路走。如今天子流離失所，我們要利用這個機會送襄王回洛陽，建輔助天子的首功。因此，我們應該搶在秦國之前開展拯救行動，不能讓秦國拔得頭籌。”
狐偃并進一步給晉文公分析說，秦軍之所以阻于黃河，是因為在潼關一帶，生活著革中之戎和麗土之狄，擋了秦軍東出的道路，所以只得駐扎在黃河邊上。只要我們用重金賄賂這些戎狄之君，借道南下，何愁霸業不成？
說得晉文公雄心陡起。古之慣例，大軍行動之前，總要求神問鬼。因此，文公便召太卜郭偃占卜吉兇。得黃帝戰于阪泉之大吉兆。文公喜不自禁，遂不顧晉國剛剛安定，當即點動大軍南下勤王。
一面派狐偃的兒子狐射姑，攜帶著金銀珠寶、美女絲帛，賄賂草中之戎和麗土之狄，讓他們借道給晉軍、同時阻擋秦軍東出；一面派使者胥臣到黃河邊上穆公營寨，曉諭穆公說：“天子蒙塵，晉君很是擔憂，所以，早已派大軍去迎接天子了，就不勞秦君大駕了。”
穆公智囊蹇碩和百里奚一聽，肺都氣炸了。這是什么話，天子又不是你一家的。這不明擺著是晉侯想吃獨食嗎？秦國勞動大軍，卻把到手的功勞讓別人搶去，這怎么成？因此，兩人搖唇鼓舌，建議穆公立即發兵。
秦穆公笑笑說：“算啦，好事做到底吧！等我們打敗戎狄，重耳（晉文公）早到了洛陽。怪只怪我們謀事不周，讓重耳白揀了個便宜。”
于是，穆公派公子縶為特使，跟著左鄢父去拜見周襄王，以示慰問，兼表忠心。
公元前635年春，晉文公聽說秦穆公退兵的消息后，就在陽樊（今河南濟源西南）扎下營寨，然后兵分兩路，左路軍由趙衰率領，先恢復王城，然后到汜城迎襄王到洛陽復位；右路軍由郤溱率領，于四月初三日，把溫地團團圍住。
溫地的人素來討厭這對奸夫淫婦，聽到周襄王復位的消息后，無不歡欣鼓舞。遂大開城門，歡迎晉軍入城。叔帶和叔隗見大勢已去，急忙登車逃跑。想沖出城門，逃往翟國。
卻正好遇到晉軍大將魏犨縱馬趕到。眼看就要刀頭見血，叔帶哀求道：“你放我一馬，來日定當厚報。”
魏犨說：“只要天子饒你，我就饒你。”
叔帶說：“我就是天子。”
魏犨藐視道：“我只知洛陽有天子，這里只有亂臣賊子。”
叔帶大怒，挺劍刺向魏犨。魏犨手起刀落，立斬叔帶于馬下。鮮血濺了叔隗一身，叔隗大叫一聲，抽出叔帶寶劍，躍上一匹戰馬，與晉兵展開格斗。接連斬殺了兩個士兵，眼看士兵越圍越多，叔隗見敵不過，就欲絕地逃跑。魏犨命弓箭手一齊放箭，可憐一代美女，立即香消玉殞，成了一只血刺猬。
芳華韶年，化為一縷香魂隨風飄去。
叔隗不甘寂寞，紅杏出墻，終于落得個亂國亡身的可悲結局。
算一算，她和叔帶這對薄命鴛鴦，也僅僅做了大半年的夫妻，卻把歷史攪得周天寒徹。
第八節 尾聲
Δ晉文公始霸諸侯
周襄王終于鏟除了肘腋之患，心情大好。
為了酬謝晉文公，他先派特使太宰周公孔和內史叔興到晉營，向晉文公頒賜了公爵的任命狀。因為按照傳統禮教的規定，只有經過天子加封的封國國君，才有正統性，否則就成了叛逆，天下人都可以用禮義作號召，發動大軍討伐。雖然周王室已經衰微，但名義上仍是天下共主，具有統馭、征伐、加封之權。晉文公因為是秦穆公扶助上臺的，所以當時沒有得到天子的認可。而今晉文公建立了輔助天子的首功，其政治地位自然被周王室所承認。
從此，晉侯在諸侯間說話的分量就不一樣了。
周襄王就在宮殿里大擺宴席犒賞文公，又賜給他胙肉、幣帛等。然后又問他還有什么要求，盡管提。
晉文公想，自己今年已63歲了，太陽也差不多快落山了。因此他鄭重地請求襄王，準許他死后用“隧葬”之禮。
所謂“隧葬”，就是在地下掘一隧道，把棺材從隧道中抬進去，這是天子所用的葬禮。而諸侯下葬，則棺材是從地面上直接用繩子縋下。這種禮制不可僭越，否則就犯了大忌。
晉文公想用隧葬的儀式，就必須要取得周天子的同意。
古人重禮大過天，作為周禮的維護者，周襄王自然予以拒絕，他說：“隧葬是王室的傳統制度，哪有不是天子而用天子禮儀的？假如有這種現象發生，恐怕你也會首先反對的。沒有規矩不成方圓，社會沒有了尊卑貴賤次序，豈不亂了綱常人倫？過去先王擁有天下，還特地劃出方圓千里之域作為甸服，以供養上帝，其余土地才分配給公、侯、伯、子、男。即使服飾器物的色彩紋飾，也不敢紊亂；即使要變換佩玉的方式，也要相應的改變步伐。那么要變換禮儀制度，怎么可以呢？否則，你封國土地遼闊，想怎么葬都行，還要我批準干什么？”
晉文公畏懼禮教，也就沒有再堅持。
襄王感到過意不去，就把南陽之地所屬的陽樊（今河南濟源西南）、溫（今河南溫縣西）、原（今河南濟源西北）、州（今河南沁陽東南）、陘（今河南沁陽西北）、希（今河南沁陽西南）、組（今河南滑縣東）、攢茅（今河南獲嘉西北）等八個城池，賞給了晉文公。
這地方大概相當于今河南省黃河以北廣大地區。
晉文公即獲“尊王”的美名，又得了實惠�？梢哉f，晉國控制了南陽之地，也就基本控制了南下北進、東進西出中原的咽喉要道。晉文公從此掌握了逐鹿中原的主動權，為自己充當春秋霸主奠定了基礎。
果然，在第二年（前634年）夏天，齊孝公為了振興桓公的霸業，率兵攻打魯國。魯國人急忙向楚求救。楚國于是出兵中原，把齊國打得大敗。前633年（周襄王二十年），楚國乘著勝利之威，攻打宋國，把宋國都城商丘圍了個水泄不通。晉、宋為盟國，自然不會坐視不管。
前632年初，晉文公率兵救宋，一路順手牽羊就攻陷了衛國、曹國，與楚直接在齊地對峙。但晉文公是一個仁義禮儀之君，為報答當年流亡時受到楚國款待的情意，下令軍隊退避三舍（九十里）。然后，晉楚雙方在城濮（今山東鄄城西南）交戰，楚軍慘敗。晉文公遂與齊、魯、宋、衛等7國之君盟于踐土（今河南原陽西南），并得到周王策命。
踐土之盟，標志著晉文公正式成為繼齊桓公之后的又一春秋霸主。
前632年冬天，晉文公又在溫（今河南溫縣）會盟諸侯，并邀周天子參加，表示尊王攘夷。
一段偷情史，竟演繹出如此波瀾壯闊的歷史鬧劇。而煌煌歷史，有時就是由這許多微不足道的細節所決定的。- (責任編輯：中國歷史網)
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