新檔案披露宋氏一門早年經歷，近代教育成就民國顯赫家族

　　宋氏家族可謂匯聚民國社會精英：長女宋靄齡嫁孔祥熙（曾任國民政府行政院院長），次女宋慶齡嫁孫中山（中華民國首任總統），曾任中華人民共和國榮譽主席；三女宋美齡嫁蔣介石（曾任中國國民黨總裁，國民政府總統）；長子宋子文曾任國民政府財政部長、中央銀行總裁、外交部長、行政院長，二子宋子良曾任國貨銀行總經理和廣東省財政廳廳長，三子宋子安是中國建設銀公司和香港廣東銀行董事長，在政治、經濟、外交等領域舉足輕重。

　　宋氏家族合影，攝于1917年。前排：宋子安；二排左起：宋靄齡、宋子文、宋慶齡；三排左起：宋耀如、倪桂珍；后排左起：宋子良、宋美齡。

　　家族奠基人宋耀如出身貧苦農家，何以造就這樣聲名顯赫的家族？10月18日于復旦大學舉行“宋氏家族與近代教育”研討會上，海內外學者以最新發掘的檔案資料披露宋家成員求學和留學的情況，聚焦近代教育對宋氏家族的影響。

　　留美深造對宋家影響深遠，但此前由于資料的缺乏，對相關史事或語焉不詳、或以訛傳訛。復旦大學歷史系教授吳景平及其團隊遍訪美國與宋氏家族有關的高校，從檔案中還原了宋家人早年求學經歷。有趣的是，1943年宋美齡訪美并在國會發表演說，宋氏一門曾就讀過的美國高校在此前后不約而同地對他們的資料做了整理、收藏，可見當時之轟動。

　　然而，宋氏的崛起不只是一個顯赫家族的故事。

　　一方面，清末民初上海教會學校、私立學校的興起，新教育理念的引入，留學歐美的浪潮，都是時代性的圖景。如復旦歷史系教授王立誠所說，以美國為主的新教差會在上海開辦眾多教會學校，是從中國到美國學習的一個平臺。它們的辦學層次較高，宋家兄弟就讀的圣約翰大學已達到高等教育水平；注重女子教育，西化程度高，宋靄齡、宋慶齡在中西女塾接受教育后赴美，只需一年的調整便迅速適應美國大學，寄宿制的學校生活也令她們養成堅毅的品格。復旦歷史系副教授陳雁則指出，教會女校的教育理念幫助女學生樹立了婦女不只是男性附屬品的觀念，但又不挑戰傳統性別秩序、要求進入男人的世界，而是成為好的妻子、女兒和母親。

　　另一方面，后來在南京國民政府擔任要職的宋家成員在某種程度上造就了民國教育的“黃金時代”。中國社科院近代史研究所研究員金以林指出，1932年以后國民政府的教育經費從不拖欠，教授生活安定，直到抗戰爆發。戰時主持國家財政的是孔祥熙，當時教育經費的投入僅次于軍費。國民政府在經費緊張的情況下將教育改為公費制度，并且涵蓋私立學校；太平洋戰爭爆發后通脹嚴重，財政部的教育經費每年提前半年撥付，以便學校購買糧食。國民政府提出對日抵抗不只是軍事抵抗，還要建設國家，在教育的投入上做了很大的努力。

　　引人注目的是，會上首次公開了宋氏家族成員早年接受教育的相關史料，還原了宋耀如、宋子文、孔祥熙、宋美齡等人在美求學的情況，對于分析他們后期的人生軌跡、政治理念頗有啟示。

　　宋子文：受孫中山推薦進入哈佛，大學教育成為關鍵的政治資本

　　即便影響力大如宋子文，人們對其早年經歷的了解也因史料所限而并不完整、準確。坊間傳言他畢業于上海圣約翰大學﹐是哈佛大學的碩士、哥倫比亞的博士。在研討會中，復旦大學教授吳景平、上海市檔案館副研究員何品等學者利用新史料糾正和補充了一些看法：

　　首先宋子文在圣約翰大學并未畢業，他于1912年赴美，先進入范德比爾特大學，但在未完成注冊之前即轉赴波士頓就讀哈佛。

　　宋子文何以進入哈佛大學？該校檔案顯示，他除了持有圣約翰大學的學籍證明和成績單外，還有孫中山簽署的推薦函。學院秘書在給課程教師的介紹函中稱：“對他（宋）的推薦評價很高，他是經由中華民國前總統孫文博士挑選前來美國學習的。”

　　從首次公開的成績單上可以看到，宋子文主修經濟學，選修公共演講、歷史學等課程。在哈佛學習的最后一個學期，他獲得了該校的最高榮譽獎�？梢哉f，哈佛的三年專業訓練為他后來主掌國民政府的財政打下了扎實的基礎。另外，檔案顯示他連續兩年修習德語，而此前人們只知其精通英語和法語。吳景平教授介紹說，今年夏天他與宋子文的大女兒馮宋瓊頤女士談及這些材料，她也表示對父親學德語一事并不知情。

　　另外，宋子文在哥倫比亞大學并未攻讀博士學位，而是進修。他從哈佛獲得學士學位后前往紐約花旗銀行工作，主要協助辦理向中國匯款事項，利用夜間在哥倫比亞大學進修研究生的經濟學課程。

　　這就不難解釋，在宋子文的從政生涯中，為何哈佛的學緣關系至關重要，而哥大雖亦才俊輩出，但在宋子文的團隊中并無突出地位。如劉瑞恒（南京國民政府衛生部部長）等要員均系宋的大學同窗，1940年他作為蔣介石私人代表赴美尋求援助時，首先想到的也是啟用哈佛同學。

　　孔祥熙：耶魯求學期間因拮據而苦悶；主修化學何以成為財政部長？

　　由于檔案未開放等原因，人們對孔祥熙的了解相較于蔣介石、宋子文要少得多，目前的傳記大都帶有濃厚的文學色彩。歐柏林大學東亞館藏及網絡發展館員陳晰女士在本次會議上首次展示并解讀了孔祥熙留美期間的大量書信、照片。她認為孔祥熙聰明，具有很高的語言天賦，是個全才。

　　19世紀后期，歐柏林大學（位于美國俄亥俄州）的部分畢業生組建“中華布道團”，到山西太谷縣（孔祥熙故鄉）等地進行傳教活動。青少年時期的孔祥熙和歐柏林傳教士建立了深厚感情，1903-1906年在校友的幫助下在美國歐柏林大學學習。

　　歐柏林求學期間的孔祥熙曾穿著長袍馬褂在美術課上做同學的肖像模特，而幾年后他和其他美國人在衣著打扮上已無差異。歐柏林校長亨利?丘吉爾?金曾在給孔的推薦信中表示他的英文口語尚需提高，但對其學業和品格都贊許有加。

　　1906年，孔祥熙進入耶魯大學攻讀碩士。過去他的專業常被誤認為是經濟，或者礦物、理化，而陳晰女士以耶魯檔案館資料證明，孔獲得的是化學專業學位。

　　復旦歷史系講師皇甫秋實指出，孔祥熙曾推辭央行總裁的職務，最初推辭的理由即是他在財政金融方面的知識不如宋子文，無法勝任，并且希望致力于實業。在厘清孔祥熙的求學背景之后，這樣的說法似乎更加合乎情理。作為補充，陳晰女士展示了1927年的一封私人信函：時任工商部長的孔祥熙說他其實更愿意做農商部長，這樣能有機會制定和頒布法令法規，以改善雇員和雇主的關系，使勞資雙方都得到合理的保護。如果做不到這些，他會問心無愧地辭職讓賢。

　　吳景平教授表示，北伐期間蔣介石把孔祥熙從實業界調去主管財經，并非從專業背景來考慮，當時沒有太多選擇。國民黨政權處于異常困難的時期，蔣介石甚至考慮過由他本人出任財政部長。最后孔祥熙接下了財政部長的擔子。

　　在另外一些耶魯求學期間的信件中，孔祥熙吐露了內心的苦悶：“結交朋友不如想像中的容易，抵達耶魯數月以來，仍未找到話語投機的朋友”，原因有二，“一來真正了解一個人并非易事，二來這里學生數量眾多，多到別人都無法顧及你的存在，想要找到志同道合的人變得更加困難”。他還提到，紐黑文（耶魯所在城市）消費水平比歐柏林高。在耶魯（紐黑文）時（1907），因學費未到位，孔祥熙的經濟十分拮據，處處捉襟見肘。傳教士好友們為他提供個人的零散資助，使他感到不安和窘迫。他在信中婉言拒收他們寄來的支票。

　　宋氏姐妹：為何在政治面前分道揚鑣？為何不約而同關注兒童？

　　據上海市孫中山宋慶齡文物管理委員會研究室副研究員宋時娟介紹，宋美齡在美先后就讀過四所學校，其中威爾斯利學院給了她最為完整的系統教育。相較于兩個姐姐，她在美時間最長（10年）、初到時間最�。�9歲），受美國文化影響也最深。美國教育曾對她的身份認同產生影響，離開紐約時懷著“想家”的感傷；主修英國文學加上對語言文字的敏感，培養了她成為一名社會活動家和政治家的潛質；她溝通中美、融會中西，旗袍和流利的英語成為外在典型形象；對美國文化社會的了解、在美國母校的師友人脈都是她日后作為“第一夫人”溝通中美的基礎和橋梁，也影響了蔣介石的對美政策。

　　復旦歷史系教授姜義華指出，長時間的海外生活使得留學生能夠較為完整地接受另外一種文明之下的系統知識，更容易認同和理解這些文明的核心價值；其次，留學生對這些文明之下的各種制度運作有實際的了解、切身的體會；最后，留學生涯中通常有豐富的人物關系，使得留學生在理性上、情感上都會和那個文明形成更加親密的關系，在這些方面，近代中國的留學生起到了先鋒橋梁作用，宋美齡就是一個典范。

　　然而，同樣是留美回國的女兒，宋慶齡選擇的政治道路為何迥然不同？姜義華教授認為，宋慶齡和晚年孫中山共同關注農民運動和變革，并曾實地訪問蘇聯，對于兩方面的制度都有了解，處理中共問題時更多地考慮到中國的實情。宋氏姐妹在政治理念上的差異，從這一角度可以獲得解答。他還指出，歐美留學生極大地推進了中國現代化的發展，但他們對中國底層的情況缺乏理解。留學蘇聯的學生則相反，他們在知識體系、制度設計等方面更認同蘇俄革命，回國后也更關注農村和農民。近代中國出現了二元對立，即農村農民運動和國家的現代化運動是對立的，這與不同背景的留學生發揮主導作用有關。

　　盡管在政治上分化為兩個陣營，但三姐妹都曾致力于兒童福利工作：宋靄齡曾在抗戰時期創辦全國兒童福利會；宋慶齡是中國人民保衛兒童全國委員會主席和主持，曾說“我的一生是與少年、兒童工作聯系在一起的”；宋美齡在北伐以后就在南京成立國民革命軍遺族女校，為戰死的將士子女提供教育，又在抗戰時期擔任戰時兒童保育會的理事長。

　　除了政治的考量，學者們還將這一共性溯源至宋耀如的家教。中國福利會宋慶齡研究工作室研究員沈海平認為，宋耀如對子女早期教育在宋慶齡身上的投射十分顯著，尤其是宋慶齡對兒童成長環境以及藝術教育、精神食糧的重視與堅持以及體現出的較現代或前衛的意識，更彰顯出宋耀如的影響力。此外家庭教育在三姐妹身上打下的烙印還有很多，例如她們對于音樂的造詣，普遍被認為是受到母親倪桂珍的影響。

　　宋耀如：家族奠基人未被了解的過去

　　作為家族的開創者，宋耀如本姓韓，因早年過繼（尚無定論）等原因改名宋耀如。上海宋慶齡研究會秘書長匡成鳴認為，宋并不介意姓氏更改，即便后來家族顯赫也不要求認祖歸宗，足見他的胸懷。宋耀如出身貧寒，從中國海南的鄉村赴美，輾轉進入范德比爾特大學學習，又回到中國傳教，進而經商、發家，支持孫中山的革命。他將六個子女送往美國留學，又將他們全部召回祖國，并堅持男女平等一視同仁地接受教育，足見他的眼界。

　　長期以來由于宋耀如在美求學的年代久遠，具體情況并不為中國學界所知。復旦大學歷史系博士生尤云弟在導師吳景平教授的建議和支持下，專程前往杜克大學、北卡州教堂山分校、范德比爾特大學等校，查找梳理相關檔案，還原了宋耀如的留美經歷。

　　宋耀如在圣三一學院念完大學預科，于1882年秋轉到范德比爾特大學神學院就讀。后來宋子文赴美的第一站也是這里。他的生活費和學費由美國人卡爾將軍資助，并通過勤工儉學完成學業，早年經歷中即展現出經商頭腦。尤云弟認為，新資料展示了一個樂觀、樸素、勤奮的宋耀如，并可以駁斥一些讀者和傳記對其早期學習能力的質疑。

　　會后，澎湃新聞（www.thepaper.cn）采訪了會議召集人、復旦大學歷史系教授、近代中國人物與檔案文獻研究中心主任吳景平。

　　澎湃新聞：您曾多次主持召開宋氏家族學術研討會，這次議題為何定為“近代教育”？

　　吳景平：對宋氏家族的研究已經到一定階段，但他們所受教育及其影響仍是薄弱環節。此前我們大體知道他們曾經進入哪些學校，但具體時間、方式、和外界環境的互動與融合等等，都不甚清楚。包括大家比較熟悉的宋氏三姐妹母校威斯理安女子學院、宋美齡的母校威爾斯利女子學院，甚至宋子文就讀哈佛大學前后的情況都有疑問，更不用說宋耀如、孔祥熙的學校。

　　如果對一個人從中學到大學的階段不甚了解，那么對他后續的發展，思想主張、作為、人際關系等等的理解往往會趨于簡單化、片面化。

　　另外，他們接受的教育，無論是在中國本土的教會學校，還是美國的教育機構，都不是個別問題，而是具有相當的普遍性。清末民初以來中國的傳統教育從體制到內容都有變革，其中中國本土教會學校、私立學校教育已有相當影響，并和傳統私塾書院有非常大的差別。同時，到歐美國家留學也是一個趨勢。所以這不僅是宋氏家族的個案，而是在更大范圍內有其代表性。