孔子遭困，斷絕糧食整整7天，面對困境說了一大堆道理！ 日期：2019-10-23 14:34:51
簡介： 根據《孔子家語》的記載：楚昭王派人向孔子致意，孔子周游列國也準備到楚國回拜楚昭王，經過陳、蔡兩國的邊境。兩國的大夫，聚在一起商議道：“孔子是不世出的圣賢，各國的問題，他都看得清清楚楚。但這次前去楚國，若讓楚昭王重用，我們陳、蔡兩國豈不是...
該人知名度比孔子大，學生比孔子多，孔子得權后立刻把他誅殺了！ 日期：2019-07-02 15:08:26
簡介： “知之為知之，不知為不知，是知也�！边@話我覺大伙兒不容易陌生人，而講出這話的人，大伙兒更為不容易陌生人，如果說孔子�？鬃俞槍χ袊鴤鹘y文化的知名度猶言是非常極大，孔子所開創的儒家思想，更是我國這數千年所崇敬的觀念。并且他在那時候的那時候開...
“世界級”的名人中國有多少？一位是孔子的老師，另一位則是千古一帝！ 日期：2019-03-21 14:51:17
簡介： 《影響人類歷史進程的100名人排行榜》，在這本書中共寫了有100位偉人，他們均在世界歷史上極具影響力，光是我國就有8位名人在其中。一起來看其中的幾位！...
簡介：第六節 世界的孔子 在人類歷史長河中，孔子及其思想的影響并沒有囿于中國古代，也沒有囿于中國本土，而是隨著中國社會和中國文化與世界的交流，既近傳東方世界，也遠播西方世界。簡略了解一下孔子對世界的影響，嚴格地說這應該是孔子一生成就的一個重要方面...
簡介：第五節 生前的失敗與身后的榮耀 如何認識和評價孔子的一生，無疑是任何一本孔子傳記所面臨的最大挑戰。迄今為止，盡管還沒有公認的恰當論說，但這并不表示有誰能夠繞過這個困難�？鬃诱f過：“君子疾沒世而名不稱焉�！庇捎凇胺Q”的讀音不同，有平聲和去聲兩...
簡介：第四節 孔子弟子的思想分歧與“中庸”原則 世稱孔子是儒學的創始人，這當然是后人的看法，并不是孔子本人的意見。不過，我們在此強調這樣的事實，至少有兩重含義。一是，孔子在世時，弟子們的思想已經出現了種種分歧。盡管這在孔子看來是正常的，但也可能促...
簡介：第三節 孔門的文學弟子 孔子晚年從事文化和教育活動的最大成果是對“文學”弟子的培養。前文也曾提及，孔子把弟子們分為“四科”，除了德行、政事和言語之外，就是文學，其代表人物則是子游和子夏�？鬃釉诖怂f的“文學”二字，不同于現代用法，其具體含義...
簡介：第二節 文化教育事業開新篇 孔子主張“毋意，毋必，毋固，毋我”，反對絕對主義，反對走極端，而孔子的言行正是對這一思想的最佳實踐�？v觀孔子一生，他的任何追求，都是順應時勢的。當有條件完成治世濟民的“天命”時，孔子全力以赴；當“天命”的要求發生...
簡介：第一節 回到魯國，從心所欲 在各方面力量的共同作用下，孔子六十九時，季氏家族首領季康子終于把周游列國的孔子請回了魯國�；氐紧攪目鬃�，作為資深政治家和文化名人，受到魯國上下的禮遇和尊崇。執掌魯國權柄的季康子視孔子為最有影響力的政治顧問，擔任...
簡介：第四節 孔門中的激進思想 如同所有學術和政治思想流派一樣，孔子門下也有種種激進思想傾向的出現，而孔子在政治上的失意和六十歲之后消極悲觀思想的表露是孔門之中激進思想出現的主要原因之一。無論孔子的人格形象如何高大，他的修身之道又是如何有說服力，...
簡介：第三節 曾子、有子的思想貢獻 進入“耳順”之年的孔子，由于政治前途逐漸暗淡，很自然地就把更多精力放在收徒授學之上，這就為后進弟子大量進入孔門提供了機會。而這一時期的弟子，與孔子的追求相一致，也更多地在道德學問和修身做人上面下功夫，最終出現了...
簡介：第二節 天命觀念的消極轉變 孔子由于五十多歲時曾有過短暫的從政輝煌，所以，他在那時更傾向于天命所昭示的積極的方面。但不幸的是，從長期流亡中的遭遇來看，似乎天命的運作方向悄然發生著改變，當然是向著大勢已去的方向。無論孔子多么不希望如此，但事實...
簡介：第一節 流亡生涯的后期 當孔子的生命歷程進入六十歲之后，他的思想又發生了巨大變化�？鬃幼苑Q六十歲左右時達到了“耳順”的境界，而對“耳順”這兩個字，從古到今的解釋頗多，歧義迭出，甚至到了千奇百怪的地步。這主要是因為“耳順”之辭在孔子時代并沒有...
簡介：第六節 孔門的任俠弟子 乍看之下，孔子的以德服人與豪俠之士以力服人是完全不同的兩種精神。孟子甚至說：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也�！卑岩粤Ψ撕鸵缘路嗣鞔_地對立起來。然而，到了戰國末期，...
簡介：第五節 孔子政治思想的缺憾之處 孔子一生的政治追求與他的政治思想互為表里，二者之間的關系是密不可分的。無論孔子在現實政治中是得意還是失意，他都不曾放棄自己的政治主張�？鬃邮菄栏竦睦硐胫髁x者，他認定的主張，首先是要求自己去履踐的。然而，正是因...
簡介：第四節 孔門的政事弟子 在孔子一生的政治追求中，孔子政事弟子的地位是非常重要的�？鬃訉φ碌茏拥呐囵B，以及政事弟子們的成就，與孔子“五十知天命”時期的政治追求是相呼應的�？鬃釉谟∽C自己政治思想合理性的過程中，政事弟子們的接受和實踐，對孔子來...
簡介：第三節 流亡生涯的前期 孔子此次大約十四年的政治流亡生涯，史稱“周游列國”。此所謂“游”，當然是游仕，就是尋求從政的機會。對于這一歷史時期，孔子雖然經常提及，但卻并沒有過比較全面的論述，這就為后人評說這一時期孔子的作為及其意義留下很大的爭議...
簡介：第二節 “五十而知天命” 定義“天命” 孔子自謂“五十而知天命”，正如我們一再強調的，乃是表示他的精神境界、思想認識到五十歲時又產生了新的飛躍。那么，在孔子思想中，“天命”究竟是什么含義呢？勿庸諱言，天命的觀念在孔子本人的表述中也是缺乏明確定...
簡介：第一節 短暫的從政輝煌 孔子一生的成就是多方面的。事實上，幾千年來，很難用一句話或一個方面的成就去概括孔子一生的奮斗所得。就我們的理解而言，孔子本人最看重的是他在政治領域的作為�？鬃蛹词共皇且晃滑F實政治中的成功的政治家，也應該是影響中國古代...
簡介：第四節 孔門中的德行弟子 世稱孔子弟子或孔門弟子，無疑主要是指孔子的入門弟子，即上文所定義過的七十弟子，其數目無論是七十二或七十七，都是說這七十多人構成了孔子所有弟子的主體。他們是孔子三千弟子中的最有成就者，也是孔子思想的主要傳承人。當然，...
