趙武靈王的歷史事跡、影響與評價：贏在眼光，毀在心軟
- 發布時間：2017-09-30 10:32 瀏覽：加載中
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做冒天下之大不韙的決定是很難的，因為大多數人眼光短淺，只看到眼前的利益，看不到將來的利益，更不用說百年、千年之后的利益。比如三十年前讓你去銀行貸款，你肯定會說別人存心不良；比如二十年前讓你放棄工人身份下崗做生意，你一定痛哭流涕；比如十年前讓你到城里買房子，你一定猶豫不決。所以，真正偉大的人不是當世偉大，而是后世，乃至萬世偉大。比如，孔子、耶穌、釋迦摩尼，再比如我們即將提到的趙武靈王。他固然無法與圣人們相提并論，但后人給予極高的贊譽。梁啟超先生稱趙武靈王為“自黃帝以來的第一偉人”、“趙之大彼得也”；翦伯贊先生贊為“一個英雄，一個大大的英雄”。趙武靈王之所以得到如此超級評語，因為他是現代人穿越的產物，先中國人兩千多年穿起褲子，像魔術師般為趙國變出數萬騎兵，提高趙國軍隊的戰斗力。
1.胡服
這個詞和趙武靈王是同義詞，胡服騎射等于趙武靈王，趙武靈王等于胡服騎射。胡服騎射如同趙武靈王的商標，如影隨形。
胡服就是換胡人穿的衣服。設身處地打比方會看得比較清楚�，F今社會有一種思潮，叫做漢服運動。不讓我們穿西服、褲子、牛仔、T恤等上衣和褲子分開的兩件套，改穿中國傳統的漢服，大袖寬衫、上衣下裳、右衽束腰的一件裝。趙武靈王正相反，放棄華服改穿胡服。趙國是周朝的分封國’周朝延續商朝，人們穿華服穿了一千多年，自然想不通，穿不出去。
人們怕丟人，對新生事物難以接受。趙武靈王也怕丟人，他對大臣肥義說：“我不懷疑穿胡服的好處，但怕天下人笑話。
這不是厚黑家說的話。厚黑家不會怕人笑話的。厚黑家最不應該忌諱別人笑話。怕人笑話臉皮薄，臉皮薄如何做大事，臉皮薄最終會失敗，想都不能想。狠斗“薄”字一閃念。種地，怕人笑話；打工，怕人笑話；擦皮鞋，怕人笑話：拍馬屁，怕人笑話。試問我們想做什么工作？有人說，做老板、當大官。但是，大家想過沒有，升官發財靠什么，靠的即是厚顏無恥，靠的就是心黑手辣，除非你是富家公子、高官子弟。即使你是富二代，有趙武靈王的權勢嗎？有趙武靈王的財富嗎？看看擁有千軍萬馬的趙武靈王怎么一步步混大的。
趙武靈王優點很多，忍耐和不愛慕虛榮是最大的優點。趙武靈王十五歲時父親趙肅侯去世，那年魏、楚、秦、燕、齊五國國君各率一萬精兵前來參加葬禮，伺機瓜分趙國。趙武靈王鎮定沉著，嚴令各國軍隊不準進入趙國邊境。召集趙國所有的軍隊擺出一副與列強拼命的架勢，列強終究沒敢下手。經歷一場生死劫難，趙武靈王沒有對列強表現出任何不滿意。策劃五國會葬的魏惠王前來參加即位大典，趙武靈王像侄子對待叔叔那般恭恭敬敬。
五國相王，連中山國那樣的小國都稱王，趙武靈王主動摘去頭上的王冠，不僅不稱王，而且自降一等，只允許臣民稱呼：“主君”。趙武靈王和前輩趙毋恤非常相像，懂得面子最無用，虛榮心害人。之所以叫趙武靈王，后人表示尊敬之意，其實他畢生未稱王。僅憑這一點，我們即可把厚黑家的桂冠戴到此人頭上，但是，趙武靈王有始無終，以厚黑起家，最終忘了本。
為什么穿胡服，因為騎射。人們給出最簡單的道理，這是正確的一個答案。趙雍要組建一支新的、高素質的軍隊，新軍以騎兵為主力，穿褲子便于騎馬打仗。胡人風俗有利于騎射毋庸置疑，蒙古騎兵征服半個世界就是最好的證明。
服裝有兩種功能，第一保暖，第二美觀。保暖是實用，美觀是文化。服裝不僅僅是一件衣服，是尊嚴，是文化，是自豪感�！蹲髠鳌分休d：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”“衣冠上國、禮儀之邦”，這就是文明。
世界上的阿拉伯人依然身穿穆斯林長袍，盡管他們許多人生活在遠離沙漠的地方。他們這份執著源于對文化的驕傲，懷念盛極一時的輝煌燦爛的阿拉伯帝國時代。
中國人早已經脫去長袍，脫得很徹底，千干凈凈。即使中國傳統節日走在大街上也看不到穿古代服裝的行人。被認為西化最徹底的日本仍然保留著民族特色，瞧著大街上穿和服招搖過市的日本男女，不難判斷出那一個民族的骨子里更具變革精神。中國人不是單一的民族，不會像日本人那樣崇古，也不會像法國人那樣排外。中國人與美國人極其相似，屬于多民族國家。只不過華夏民族融合的歷史比美利堅民族時間更久遠，痛苦更持久，不像歐洲移民短短三百多年將美洲原住居民幾乎屠殺殆盡。長痛不如短痛，一勞永逸消除后患，在這一方面歐洲人做得很絕。大屠殺也是在上帝指引下做的，上帝無限仁慈。
中國不存在歐洲人面臨的種族問題，在這片古老的土地上，黃皮膚、黑眼睛是人們共有的特征，只不過服裝各異，習俗不同。趙國土地包括晉北，與當時的少數民族混居。我們現在提到少數民族，立即想到了漢族。那時節沒有漢族的稱謂，也沒有漢人，與現代相同，叫中國，即中原諸國。與胡服對應的，不是漢服，而是華服，也可以叫做“中服”。
趙國胡化有一定的基礎，趙盾和趙毋恤的母親都是狄人，不是中國人，國中許多大臣亦非中國人，比如肥義，有人說肥義是白狄的肥人后裔，不難理解為什么肥義支持胡化。他對趙雍道：“只要認準的事就去做，不能怕丟人。猶豫不決辦不成大事；動搖不定不會獲得功名。至德者不合于俗，成大功者不謀于眾。聰明人在事情發生前早有預見，愚蠢的人對人家已經辦成的事還看不懂，這就是差別。走自己的路讓別人說去吧！”
肥義真是趙國的大理論家，道理一條一條的，戰國能人輩出啊。趙雍深受感動，有如黑暗中見到明燈。肥義的諫言比拍馬屁奏效，想征服一個人，獲得他的信任，必須透過一切表象看到此人的靈魂。只要肯仔細觀察、分析，做個有心人，沒人能逃出手掌心。
受到肥義鼓動，趙雍堅定信心，感慨道：“瘋子感到快樂的事情，正常人為之悲哀：蠢人譏笑的事情，聰明人會細心觀察。社會就是這樣，人心就是這樣。即使全趙國的人都嘲笑我，我也要讓他們看到胡服騎射的功勞。不過，從誰下手呢？”肥義回答道：“公子成。
趙國胡化與中國的西化不同。近代中國被迫西化。西方人一次又一次揪著辮子打屁股，袍子打破露出屁股來，赤條條扔到大街上供世界人民羞辱。東方大國的尊嚴、數千年的榮耀一朝喪盡。技不如人，不得不變。到了新中國，又唯恐變得不入骨，砸東砸西，長袍徹底淪為說相聲的道具。戰國時代則不同，不管從哪一個方面看，中原占有絕對優勢，包括軍事領域。冒頓、完顏阿骨打、成吉思汗、努爾哈赤等馬上征服者尚未出現。
冷兵器時代馬背稱雄，趙武靈王能看到這一點證明眼光獨到，但是趙國人不這么想。讓趙國人脫去文明的外衣穿野蠻人的服裝，自甘墮落，趙國人想不通。
公子成是趙雍的叔叔，德高望重，獲得他的支持，趙國王族掀不起風浪來。王族推行下去，其他貴族迎刃而解，至于老百姓，只要吃得飽、有房住，誰也不會因為換一件衣服出來鬧事。趙雍打算親自去做叔叔的工作，肥義攔�。�“主君不能去。”趙雍一皺眉，“剛才你說讓我找他？”肥義道：“現在全趙國的人都反對穿胡服，公子成不可能立即答應，主君不如讓別人去。”趙雍道：“誰去也說服不了叔父。”肥義道：“正因為誰也說服不了，主君才應該給他留一個面子，一個直諫的面子。然后主君再去，事半功倍。”
公子成病了，病得很巧，胡服運動鬧得滿城風雨的時候病了。他想躲過這場風波，可惜有些事情躲不過去。趙武靈王的使者來到公子成的家，宣讀趙君的命令，拿出一套胡服請公子成換上。
公子成看著那套不倫不類的衣服問道：“我是第幾個穿這種衣服的人？”使者答道：“您是第二個，主君今天早晨已經換上了。”
“你認為穿胡服好看嗎？”
使者猶豫了一下，說道：“不好看。”
“豈止不好看，簡直難看至極，荒謬至極。”公子成雙手一分，寬闊的袍袖輕輕舒展，有如大鳥一雙漂亮的翅膀，“中國，聰明人住的地方，財富聚積的地方，四夷向往的地方，一千多年商、周兩代的文明全部寫在衣服上。堂堂大國去穿野蠻人的服裝，牧羊放馬嗎？茹毛飲血嗎？”
使者一五一十向趙侯匯報，趙雍笑道：“叔父真是病了，我應該親自去探病。”
還是公子成的府第，還是托盤中那件短衣窄袖的胡服，不過旁邊的人換了，換成趙國的一國之君。穿著胡服的趙雍在眾人當中顯得格外扎眼，不倫不類。趙雍不問病情，不說胡服，不講王命，莫名其妙地大談趙國的國家戰略：“趙國四戰之地，東有齊國，西有秦國，南有韓國、魏國，北有燕國和三胡，中間有中山國，叔父認為趙國最佳的國家戰略該怎么制定？”
國家戰略關乎趙國興衰，公子成不敢妄自作答。趙雍道：“簡主和襄主早告訴我們答案了。”趙雍快速踱著步，短衣緊身褲的胡服使他那魁梧強壯的身體顯得靈活輕松：“簡主曾讓襄主去恒山尋寶，襄主登上峰頂的那一刻看到代國，看到茫茫大草原。大草原有羊，有馬，有戰略縱深，那一刻起趙國的國家戰略定了下來，北上，擊三胡，取塞北，席卷大草原。”趙雍嘆了一口氣，“襄主滅代國，點燃第一把火，可后人未能繼續燒下去。因為胡族精于騎射，戰馬成群，進退有如狂風，行蹤飄忽。雙方對戰，我們的戰車占不到任何便宜。其后，魏國稱霸，兵圍邯鄲；秦國圖強，敗我趙軍；東方齊國虎視眈眈；連中山國也敢強占我土地。趙國已到危急存亡的關頭，再不想辦法，離亡國不遠。”公子成仍然不服氣，倔強地說道：“換件衣服就能強大？騎馬射箭就能天下無敵？用人民幸福生活和文明進步做代價？”
“亂世不靠文明，不靠縱橫家，靠武力，誰的拳頭硬誰是老大。想當年，五國會葬，兵臨趙國，聲勢浩大，所有人都以為趙國難逃一劫。我不想割讓哪怕一小塊祖宗留下來的土地，我要和趙國人民用生命捍衛國土，與敵人掐個魚死網破，他們退縮了。后來，我們參加五國合縱攻秦，結果趙國喪失數萬士兵。從那一刻起，我就知道，有一支天下無敵的雄兵才是王者。騎兵，嶄新的兵種，我去過塞外，見識過胡族飄如疾風的騎兵隊，密如驟雨的羽箭，騎兵必將是未來戰場的主人。我要擁有一支天下無敵的騎兵。”
趙雍眼睛里閃爍著野蠻而又兇狠的光芒，冠上兩只鳥羽古怪地晃動。公子成第一次發現一向懦弱的侄子從前所做的一切都是裝出來的，他不僅欺騙了列強，也騙過他和所有的趙國人。
趙雍越說越激動，聲音提高八度，“趙國人勇武任俠，這些年來過慣養尊處優的日子，像嬌生慣養的衛國人。沒有翅膀，空中的鷹不可能翱翔；沒有經過自小的磨煉，雛鷹不可能長成利爪雄鷹。我需要馬，需要熟練的騎手。我要全體趙國人像胡人那樣從小生長在馬背上，再用胡人的長處擊敗他們，擊敗趙國所有的敵人。”
公子成心有不甘說道：“難道我們一輩子穿著胡人的衣服，背叛大師們的教誨，背離中國的傳統。”
趙雍道：“難道叔父還不明白，我所做的一切均是遵奉簡主、襄主的遺志。等我打敗三胡、滅掉中山國，便揮師一統天下。叔父怎么能因為穿一件奇怪的衣服，忘記國恥，忘記趙國的千秋大業。”趙雍的眼睛閃爍著堅毅的光芒，盯著公子成的雙眼：“叔父，不是我要你穿，而是趙國的百姓等你穿。”
話說到這種地步，面子也給了，公子成沒有理由不識抬舉。公子成穿了，趙國王族也就穿了。貴族們穿了，老百姓自然沒什么意見。對普通老百姓來說，右衽和左衽沒有區別，窄袖比寬袖還要省些布料。
2.騎射
公元前307年，趙國舉國胡服，胡服不是目的，騎射才是目的。當時沒有出現馬鐙，想熟練利用馬匹作戰，沒有技術是萬萬不能的。熟能生巧，趙國人從小開始練習馬術，一個軍事王國誕生。趙國走上與秦國相同的強國之路，全民皆兵。趙武靈王更加前進一步，遠見卓識地認識到騎兵作戰的重要性。盡管馬鐙出現之前騎兵大兵團作戰的條件仍不成熟，但騎兵機動性在戰爭中的作用不容置疑，趙國日后與秦國作戰總能搶占先機，保持戰績優勢�！读鶉摗分蟹Q：“趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。”也就是說秦趙之間打了七次大的戰役，趙國五勝二負，占盡優勢。
有得必有失，有利必有弊。趙國人都去養馬，種地的人自然少了。脫離農耕，離開土地，趙國人越發放蕩冶游。趙國與秦國都走上軍事強國之路，但是兩者采取的方式截然不同，秦國以土地為基礎，講究耕戰。趙國以馬匹為基礎，講究騎射。騎射使趙國糧食產量下降，轉而希望通過商業運作來彌補趙國的糧食空缺。這也造成趙國戰略的一個大短板，一旦戰爭不能速戰速決，拖入持久戰，只能依靠外交來解決糧食的短缺。長平之戰，趙國外交陷入困境，糧食供應不上，直接導致一場慘敗。
當然趙武靈王選擇騎射強國的道路有趙國自身的原因，趙國地處冀州，《禹貢》記載冀州土地中中等，遠不如秦國雍州之地的上上等，渭河平原，膏壤沃野千里，盛產糧食，農業生產也不如齊、魏等國。物資缺乏，土特產也少，只能去搶。有人說山西有煤啊，那個時代煤再多不值錢。
趙國的大臣們顯然沒有意識農業問題，他們大多爭論應不應該穿胡服，也有人把質疑的目光投向騎射。
趙武靈王過度迷戀騎兵引起很多人的不理解。趙國將軍牛贊置疑過騎兵的作用。那時趙武靈王擊敗樓煩，攻占原陽（今天的內蒙古呼和浩特）。那是一片大草原，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊的敕勒川。趙武靈王把“原陽”改名“騎邑”，用來訓練騎兵。名字容易改，軍隊卻不容易改。舊有軍隊的編制被打亂，重新組建一支專門的騎兵部隊。牛贊提出異議：“利益不到百倍不能改變風俗，功效不增十倍不能更換器具。您用騎兵替代戰車和步兵，臣恐怕騎射帶來的利益趕不上損失的費用。”
春秋時代的戰爭多是貴族戰爭，用馬車作戰，雙方排列出整齊的車陣進行交鋒。隨著戰爭規模的擴大，越打人越多，各國不斷征兵，不僅僅局限于戰車里的貴族和跟在車后服務的奴隸，擴展到普通的平民，平民造不起車，于是步兵漸漸成為軍隊的主力。由于春秋戰國時代沒有馬鐙，騎兵難以掌握身體平衡。騎在光滑的馬背上揮舞武器沖鋒，殺不死敵人自己先掉下來了。所以，當時騎兵主要配合車兵和步兵作戰，擔任偵察、機動、追擊的任務，是輔助兵種。
趙武靈王希望騎兵變成主戰兵種。騎兵裝備復雜，一個騎兵要有兩匹馬，用特制的騎兵弓，配備不同用途的箭，各式武器，長刀短刀，可供長途奔襲的口糧、水和帳篷。騎兵的后勤人員也不少，養馬的，收集牧草的，給馬看病的。騎兵用具中有大量的皮革制品，對牛羊需求很大�？偠灾�，騎兵花費比較大，培養和裝備一個騎兵的費用相當于十個步兵。
牛贊的觀點帶有普遍性，大炮、坦克、飛機的出現都曾引導軍事變革，但是先進武器出現之初收到的戰果并不好。明軍的大炮不敵清軍的騎兵部隊：第一次世界大戰坦克和飛機不能決定戰爭的勝負，原因與騎兵剛出現的情況相同，技術條件不足，費用高。
趙武靈王的辯駁展現出一名軍事戰略家的風采：“時代在變化，兵器在變化，需要什么兵器制造什么，人不能被兵器制約。兵器不適用只能被淘汰。如今戰車和厚重的鎧甲、長長的戈矛不適合遠距離翻越山地作戰，不適應必須改。”
窮則思變，配備熟練騎兵的趙軍威力無窮，所向無敵。趙國騎兵與北宋時代的騎兵有本質不同，那些趙國騎手從小生活在馬背上。北方游牧民族對趙國的態度來了個180度大轉彎，他們一夜之間驚訝地發現每一個趙國人，上到老翁，下至嬰兒統統換上他們的衣服，趙國騎兵變得和他們一樣剽悍。不可思議的神話，多么神奇的國度，多么偉大的君主。林胡王投降了，林胡人的馬匹，林胡人的騎士變成趙國的騎兵。
組建強大的軍隊之后，趙武靈王第一個要消滅的國家即是中山國。中山國是游牧民族白狄建立的國家，經過數百年的經營，已融人中原。中山國除東北角與燕國為鄰外，三面都和趙國毗連，簡直就是趙國的國中之國，隔斷趙國從邯鄲到代地的南北通道。為對抗趙國，中山國投靠齊國，在齊國支持下多次侵犯趙、燕土地。齊宣王軍事占領燕國，中山充當齊國的仆從國。齊國從燕國撤軍之后，越發注重中山國的地緣戰略作用，聯中山以抗趙。
趙武靈王時刻想拔掉這顆眼中釘。中山國國土面積不大，一度被魏國滅亡，中山人憑借堅強的意志頑強復國，在趙國、齊國和燕國的夾縫里生存下來，多次以弱勝強，先后兩次打敗趙國的侵略軍。這樣的國家，這樣的人民不可輕視。
我們講過多少次，從內部發力更容易攻破一座堅固的堡壘。哪一個國家，哪一個民族，哪一個團隊都不是鐵板一塊。有人的地方就有矛盾，有矛盾就可利用。
3.知人心，通人意
中山國有一個權傾朝野的人物，相邦司馬喜。司馬喜歷經中山三個王，三次拜相。請問：德高望重的三朝元老會不會出賣國家？
答案是肯定的，會。因為司馬喜是個厚黑家。
世上沒有天生的厚黑家，環境造就人。大家都厚黑，你指望出個善良人么。司馬喜本是衛國人，自負一身才華去宋國謀官。平民求官不容易，上面打同事壓，司馬喜遭遇與衛鞅、張儀等人第一次求官相同的冷眼，結局更悲慘，被人陷害，受到孫臏一樣的髕腳酷刑，剔去膝蓋骨。從此只能坐在車子里的司馬喜領略到人生的殘酷、世間的冷暖，毅然拿起厚黑武器。厚黑一用就靈，宋國受刑的罪犯一躍變身中山國相邦。
司馬喜初到中山國，國中兩位受國君器重的大臣季辛和爰騫成為向上爬的絆腳石。經過觀察司馬喜發現兩人之間有很深的矛盾，自然也為爭權奪利。司馬喜痛下狠手，暗中收買殺手刺殺了爰騫。中山國人會怎么想？不用猜，大眾不是福爾摩斯，人們一致認為季辛是幕后兇手。一來兩人有矛盾，二來季辛是最大的獲利者。誰會懷疑初來中山國的殘疾人司馬喜。于是中山國君誅殺季辛。一箭雙雕，司馬喜順利除掉兩個政敵。
大家一般這樣認為，如果一個國家的首相與某個國家關系好，經常給某國好處，那么此人必是賣國賊。其實首相是最大的外交官。外交的奧妙在于付出最小的代價換取最大的利益。想獲得利益必然有付出。只沾光不吃虧，誰和你搞關系，除非拳頭硬。對于弱國來說，拳頭硬不起來，只能依靠外交。弱國無外交是一句氣話。菲律賓、越南、印尼都是弱國吧？憑什么和中國爭南海，憑的就是外交。
中山國在戰國時代綜合實力排行第九，戰國七雄之外還有宋國，基本屬于戰國二流，與宋、衛、魯等國處于一個檔次。二流國家只能靠外交。司馬喜和趙國關系比較好。趙國是中山國最大的敵人，從外交角度看也是最好的朋友，因為外交就是化敵為友。朋友永遠是朋友，敵人永遠是敵人，要你外交家扒干飯嗎！
外交家們與外國的交往形成利益的結合。外交家往往依靠強國為自己謀利，鞏固在國內的地位，而強國也樂于扶持代理人，趙國支持司馬喜擔任中山國相邦。
不論和哪一個國家交朋友。，弱國總要付出。司馬喜的舉動引起中山國上上下下的不滿。有～次中山國君外出，司馬喜和另一位臣子公孫弘同車。公孫弘若有所指地對中山國君道：“做臣子的，利用大國威勢謀求個人利益做相邦’在您看來這種人怎么樣？”中山王咬牙切齒惡狠狠說道：“我吃他的肉，不分給任何人。”中山王的回答特別歹毒，～個人吃光叛徒的肉，喝光叛徒的血。司馬喜當即以額觸車前橫木叩頭道：“臣自知死期到啦。”中山王問道：“為什么？”司馬喜道：“臣有罪。”中山王冷冷道：“走吧，我知道了。”
面對大臣的指責和國君的猜忌，想想司馬喜會怎么辦？司馬喜回到家里立刻給趙國方面打招呼，請趙國派人向中山王要求由司馬喜做相邦。
這不是找死嗎？明知別人端槍瞄準，自個還往槍口上撞。人間的事情很奇妙，謀略更奇妙。趙國使者來了之后中山王非但不怪罪司馬喜，反而懷疑公孫弘陷害司馬喜，公孫弘被迫流亡國外。
這又是為什么？因為司馬喜算準中山王的心思。公孫弘剛剛說司馬喜出賣國家利益為自己謀取相邦之位，證據隨之到來。有這么巧合的事情么？司馬喜會這么傻嗎？只有一種解釋，不是司馬喜出賣國家，而是公孫弘與趙國勾結陷害司馬喜。
微妙啊，神奇，并不是臉皮厚心腸黑就可以去算計人，必須通謀略。厚黑家所必須精通的事情，第一相入，第二知人心，第三才能輪到用謀略。
中山王換了三個，并非每一個人都喜歡司馬喜。但是，司馬喜總有辦法讓他們不得不喜歡，獲取女人支持也是其中一招。女人在枕頭邊可以吹東風，也可以吹西風，尤其對好色的人最管用。好色是每一個男人的本性，不好色怎么繁衍后代呢！
中山王的妃子陰姬非常討厭司馬喜，堂堂中山國難道選不出一個英俊的帥哥來做相邦。
弱智的女人總喜歡以貌取人，沒辦法。司馬喜的相位岌岌可危。殘疾不是我的錯，那是成長留下的代價。經歷過大磨大難，司馬喜不怕陰姬這條小陰溝。讓一個人從討厭自己變為喜歡不難，只要幫她做想做而又不容易做到的事情。
戴上王后的桂冠是陰姬最大的心愿。這個心愿不好實現，中山王除了她，另有一個寵妃江姬，二人平分秋色。
只要肯轉動腦筋，世上無難事。司馬喜找到陰姬的父親許諾幫陰姬當上王后。陰家興奮的同時也懷疑這位相邦的能力。司馬喜擱下一句話：“是不是吹牛皮咱們走著瞧。”
司馬喜來見中山王說：“我想出使趙國，觀察那里的山川地形，想辦法削弱趙國。”
中山王高興地應允，誰說司馬喜親趙國，謠言害死人吶。
司馬喜來到趙國，忽悠趙武靈王說：“人說趙國出美女，我一路走來沒見幾個漂亮女人，都不如中山國的陰姬。我們的陰姬絕代佳人，國色天香。”見趙武靈王動心，司馬喜又道：“我就是隨便說說，大王如果想把她要來不是我說了算的事兒。”
這話分明唆使趙武靈王向中山王索要陰姬，趙武靈王豈能聽不出來。趙國使者來到中山。中山王大怒，好個司馬喜，正經事不辦，敢把我的女人往外送。
司馬喜一句話讓中山王消了氣：“趙王不是賢君，崇尚暴力，愛好女色，不講仁義道德，趙國不可怕。”
雖然從這件事上看出趙王的丑陋，但是中山王不肯將美女白白送出去。不送的話等于得罪趙國，趙國是強國，得罪不起呀。中山王愁眉不展。司馬喜道：“這件事好辦，大王立陰姬為王后就是，那樣趙王就不會要了。他再不要臉，也不至于索要別國的王后吧！”妙計！中山王立陰姬為后。‘事情辦妥，司馬喜有話在先，你們陰家看著辦！陰姬美女對司馬喜另眼相看，一口一個老先生叫著，殘疾人比帥哥有用多啦。有王后做內應，司馬喜的相位更加鞏固。
有個只顧維護個人利益的相邦，中山國好日子到頭。趙武靈王派李疵出使中山國考察人情，李疵回來說：“中山可以進攻。中山王禮賢下士，親自拜訪讀書人，拜訪了七十多家。”趙武靈王感覺奇怪：“這是賢君，怎么能攻打。”李疵道：“國君喜歡讀書人會冷落武人，冷落農民。農夫懶惰，戰士怯懦，這樣的國家怎能不亡。”
公元前305年，趙武靈王率領二十萬龐大的趙國軍團殺向中山國，一年，二年……戰爭打了五年。與李疵所說恰恰相反，戰爭進行得相當慘烈，中山人奮起抵抗，猛將吾丘鳩“衣鐵甲，操鐵杖以戰，而所擊無不碎，所沖無不陷，以車投車，以人投人”。
事后看，李疵拍趙武靈王的馬屁而已。中山國的滅亡不是因為崇尚讀書人。而是在于戰略上盲國自大，與燕國和趙國結仇，而盟國齊國處于低谷。最為重要的是，以騎兵為主戰兵種的趙軍的作戰能力大大超過戰術思想原地踏步走的中山軍隊。
中山亡國，趙國軍團揮師北上，兵人云中、九原，殺向漠南大草原，樓煩王望風而降。趙武靈王大肆征召雇傭軍，樓煩等游牧民族的騎士紛紛加入趙國軍隊，軍團越滾越大。
趙國滅中山、北上的戰略大獲成功。這一切除了感謝趙武靈王的胡服騎射，也要感謝齊國占領燕國引發的列強大戰，齊、楚與連橫國的那場戰爭削弱齊國，而戰勝國秦國又陷入到內亂之中不能自拔。秦國內亂，趙武靈王是始作俑者，若非他強行派軍隊送公子稷回國，明目張膽表示支持，羋八子有沒有膽量發動軍事政變尚不可知。
趙武靈王挑唆秦國內亂別有用心，他要滅掉強秦，因為秦國是趙國最大的威脅，滅秦國則可一統天下。秦是軍事大國。五國合縱攻秦和齊、楚大國同盟失敗，區區一個趙國能有什么作為。趙武靈王認為列國與秦國戰爭失敗的原因在于地利。關中地勢險要，易守難攻，函谷關、武關號稱天險，攻秦不能強攻。趙武靈王另外選擇一條路，可以充分發揮趙國強大的騎兵優勢。那就是繞道大草原，由鄂爾多斯高原、陜北向南發動攻擊，一舉滅秦。
秦國不是中山國，是數百年之強國，春秋時代的霸主。為集中精力滅秦，趙武靈王有了一個異想天開的主意。他想把君位傳給兒子，自己退位做主父，專心致力于軍事。聽起來主意非常美妙，這樣他可以放心離開國都邯鄲，去大草原，去塞外組建強大的騎兵，親自指揮，親自作戰。趙武靈王已經把軍隊當成生命的一部分。但是，這只是表面原因，實際隱藏著一個不足以與外人道的大秘密，一段風花雪月、刻骨銘心的愛情留下的秘密。
4.妻子如衣服
厚黑家不能有愛情，愛情會使人喪失理智，失去正常的判斷。厚黑家必須時刻保持清醒，絕對的清醒。厚黑家可以擁有女人，女人只是裝飾的花瓶，向上爬的梯子，生兒育女，或者良師益友，打發寂寞的女伴。厚黑家可以怕老婆，但決不能和老婆產生愛情。中國人不講愛情，不搞一夫一妻制，就是因為中國厚黑家多如牛毛。劉備有句名言，妻子如衣服。姑不論此言是否真正出自劉皇叔之口，或是說書人的杜撰，這個道理趙武靈王恰恰不懂。
一見鐘情最可怕，所有考察、判斷、分析、對比全拋到腦后，眼中只有“西施”，一俊遮千丑。一見鐘情相當于賭博，賭你一生的命運，一生的富貴榮華。一見鐘情不可靠，更不用說夢里看花。
趙武靈王夢過一個女人，光彩照人的少女。夢境中那少女宛若盛開的紫云英，一雙纖細的手指輕撫素琴歌唱，琴聲悠揚，歌聲婉轉：“美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎命乎，曾無我贏！”
不知道姓名，不知道出身，只有一個朦朧的少女和一首動人心魄的歌。趙武靈王一夢鐘情，愛上一個根本不存在的虛幻縹緲的女人。得不到的總是最好的，夢中人如何得到，豈不是最好。
人們的想象力無限，創造力也無限。大臣吳廣洗耳恭聽趙武靈王講過無數遍夢中迷人女孩的故事后，把夢中童話變成現實。根據趙武靈王的描繪，吳廣把女兒吳娃裝扮成夢境中的女孩，安排夢幻場地，素琴道具，為與夢中的歌聲相符，女兒改名叫贏。趙武靈王與夢中女孩不過在夢中有過一面之緣，如何可能記得清那個女孩的確切容貌。吳廣鉆了一個小小的空子。
當夢中一幕再度發生的時候，相思心切的趙武靈王意識到吳娃即是夢中女孩，就是她，絕對是她。吳廣得意地笑了，他搖身變成主君的老丈人，他堅信自己的女兒必定得寵，因為她是上帝的女兒。
趙國的史書記載著一則故事，趙簡子曾在夢中與上帝會面，上帝說晉國當滅，趙國當興，許諾將女兒孟姚嫁給趙簡子的七世孫。據說這些故事記錄在案，載人趙國正史。是否真實不可考，因為六國史書均被秦始皇一把火燒掉。我們可以想象太史公寫史記時的憤懣，一定又罵了一頓秦始皇他媽。即使真有這件事，不過是趙簡子為趙國正統性編造的一個謊話，或者日有所思，夜有所夢，終日幻想趙國替代晉國的大腦皮層反應罷了。
趙武靈王堅決相信此事，給吳贏再度改名叫孟姚。為什么如此執著，因為趙武靈王深愛著吳娃。愛情迷亂心智，他要把吳娃生的小兒子公子何立為主君。長子公子章不僅年齡大，且出身高貴。趙章母親是韓宣王的女兒，已經離開人世。為高公子章一等，趙武靈王只能說吳娃是上帝的女兒�，F在想來天方夜譚的事兒，當年的人們信以為真。
趙武靈王和公子章媽媽一個趙國國君，一個韓國公主，是門當戶對的政治婚姻。國王和公主的故事并不像童話那么美麗，大婚前甚至不知道未來另一半的高矮胖瘦，也無需知道，國家和人民需要他們牽手走進婚姻的殿堂。強加的婚姻自然比不過愛情的魔力，愛屋及烏，趙武靈王對趙何的寵愛遠遠超過任何一個兒子。
公元前299年，中山亡國前三年，趙武靈王宣布退位，讓位給十歲左右的小兒子公子何，即趙惠文王（澠池之會的主角之一），自己改稱主父（主君的父親，太上皇）。
趙主父對大家講，我要專心致志于軍事，帶好軍隊打好仗。其實沒那么簡單，讓公子何做太子難道不可以御駕親征而太子監國，何必非要當主君呢？這又是趙武靈王一大創舉，他要正一正孔子大師的嘴�？鬃哟髱熢浱嵝丫鱾�“立嫡以長不以賢”，立太子要立嫡長子，廢長立幼取亂之道。公子何既非長子，又非嫡子，按照孔子大師的理論，決不能立。趙武靈王自認為比孔子大師高明，為確保公子何順利繼位，趙武靈王準備有生之年把兒子扶上馬，再送上一程。
大師就是大師，孑L子先生能吃到上千年冷豬肉不是趙武靈王可比的�？鬃哟髱熆磫栴}早已拋開人間一切感情。帶著情感做事鮮有成功者。不以規矩，不成方圓。你再有本事，再出色，不是嫡長子決不立，何況公子章較公子何更為出色。
趙武靈王達不到孔子先生的高度，能達到厚黑學黑而亮的第二層境界也可以，可惜趙武靈王連第二層功力也沒有。他對外人黑，對自家人黑不起來。黑起別人來津津有味，黑自家人軟蛋，那不成。廢長立幼，很多厚黑家都干過。最簡單的辦法即是殺，把長子、真正合格的繼承人殺掉，漢武帝、北魏孝文帝、唐太宗李世民，他們都曾經廢殺太子，最差也要像康熙皇帝那樣圈禁廢太子才行。趙武靈王則認為他聰明，無需這么狠，只需放棄君位手把手教小公子何如何當合格的國王即可。
一切盡在掌握中。趙主父安排肥義出任相邦，協助小主君處理政務，自己則化裝成趙國使者來到秦國。趙主父去秦國不是觀光旅游，而是當起特工，干起情報工作，實地考察秦國的山川地形，會一會秦昭王和宣太后母子。
在咸陽雄偉的宮殿里，趙主父見到了那位自己從燕國找來，派重兵護送回國繼位的秦昭王。兩位當時最偉大的君王在這樣一種場合下會面，趙主父可謂膽氣逼人。這一場會面給秦昭王留下深刻的印象，晚上睡不著覺，越想越覺得趙國使者威武雄壯，相貌非凡，氣質似乎不像一位臣子。第二日。秦昭王想再次會一會趙國使者。很多機會只有一次，錯過也就錯過了。趙國使者生病了，不能面見秦王。秦昭王耐心等待的這幾天，趙主父飛馬逃出函谷關。
得知趙國使者的身份后，秦昭王和宣太后相顧失色，這是多么可怕的一個敵人，多么勇敢的一位戰神。
勇敢有兩種，一種大勇，一種小勇�！兜赖陆洝分姓f，“勇于敢則殺'勇于不敢則活。“大勇即是勇敢不妄為，韓信面對潑皮無賴的挑釁，寧受胯下之辱，也不用寶貴的生命去涉險，就是大勇。拉開架式，手里握著刀把子，刀一橫，眼一瞪，無所畏懼，這種人是小勇。把生命輕易陷入到兇險境地去也是小勇。三國郭嘉評價勇猛的孫策，“輕而無備，雖有百萬之眾，無異于獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死于匹夫之手。”趙主父即是孫策一般的小勇，如果秦王及時發現，如果有人泄密，趙主父空有一身武藝回得了家嗎？縱是躲過一劫，下一次恐怕沒有這么好的運氣。
5.圍宮
中山國滅亡，趙主父的事業達到鼎盛。邯鄲王宮舉行盛大的慶祝儀式，滿城歡慶五天。他忽然發現對長子實在不公平，一塊一塊土地打下來都變成公子何的財富�？駸岬膼矍殡S著吳娃死漸漸飄散，趙主父有些后悔，后悔當初頭腦發熱，把國家交給一個小孩子打理。自己能夠滅亡一個數百年的王國，怎么不能讓兒子獨自擁有一塊土地呢？于是，他將原代國土地劃歸公子章，冊封公子章為安陽君，委派田不禮做公子章的相邦。
僅僅過了一年，公子章從代地入邯鄲拜見國君，當主父看到公子章跪拜小主君的情形突然產生一種奇怪的同情心。厚黑子弟不能有同情心，做事必須以“事業”為準繩，有利于“事業”則做，損害“事業”的事兒不做，千萬不能有同情心，一念之仁，害人害己。趙主父聰明的大腦產生一個匪夷所思的念頭，把趙國一分為二，兩個兒子一人一國。這個恐怖的想法毫不遜色于穿胡服。分裂趙國，醞釀內戰的危險，在兼并戰爭風潮涌動的戰國時代，無論趙國貴族還是平民根本不可能接受。趙主父把一柄鋒利的長劍懸在頭頂，這是第二把，趙國人對于穿胡服的羞辱至今仍未平息。
趙主父沒有意識到已經身處險境，因為他不再是國君，而只是國君的父親，殺掉主父不是弒君大罪。分裂趙國的想法把他推向犯罪的邊緣。趙國不是國君的，而是人民的，你有什么資格搞分裂？一個針對趙主父的陰謀團體靜悄悄形成。
趙國大臣李兌是陰謀集團的推手。他敏感發現趙國會發生一場動亂，動亂的主角必是公子章，趙主父必定成為第二主角。李兌把德高望重、王族子弟唯馬首是瞻的公子成搬出來擔任首領，向公子成保證，有辦法讓肥義讓出相邦的位子。
李兌的三寸不爛之舌遇到對手，因為肥義是個忠心耿耿的頑固分子。李兌說得巧妙，充滿威脅：“公子章為人驕橫，黨羽眾多，田不禮殘忍好殺，他們在一起必定陰謀叛亂。小人有了野心便會不計后果，鋌而走險。您正是他們攻擊的目標。公子章是主父的長子，您拿什么對抗，不如辭官回家，把權力交給公子成，何必為王族的家事招攬災禍。”
李兌碰了軟釘子，肥義正氣凜然說道：“主父把主君托給我的時候說，‘不要改變態度，不要改變意志，至死不渝。’我不會背叛主父，也不會背叛主君。‘死者復生，生者不愧。’”
死去的人復活了，活著的人不感到慚愧，這是一種境界。對你有大恩的人死而復生，你能夠坦然而對，毫不愧疚。
李兌哭了，一邊哭一邊說道：“您多保重！我能看到您也只有在今年啦。”他的哭聲不是為自己低微的人格感到慚愧，而是擺出一副為他人著想的嘴臉，掩飾心中的罪惡。
有感情的人注定不會在權力斗爭中取得勝利，肥義也不例外。他比李兌更早覺察到公子章的陰謀，但他不逃避，決心以死報恩，希望以自己的死化解兄弟殘殺。他對小主君的貼身侍衛高信說：“主父身邊有奸賊。倘若主父有令召見主君，你一定先告訴我，我去，斷定無事后再讓主君去。”
肥義抱定殺身成仁的想法，上天成全了他，因為上天沒有感情，不會因為你是忠臣，留你一條命在，不會因為你是奸臣，便讓你去死。
憑借多年戰場和政壇的經驗，趙主父似乎發現兩個兒子之間彌漫著一層若隱若現的殺氣。他相信骨肉親情可以化去殺氣。為此，趙主父抽出難得的一段時間與小主君、公子章三人同游沙丘。趙主父一手拉著長子，一手拉著小兒子共敘天倫之樂。一家人有說有笑，和和睦睦，趙主父一顆擔憂的心慢慢裝回肚子里。
趙主父小瞧權力的魔力，它足以毀滅親情。只有黑心厚臉皮的人才有可能成為追逐權力的勝利者。
趙主父三人分別住在三座宮殿里。夜涼如水，一輪冷月掛在天邊，清涼的光輝像水銀般瀉向大地，給沙丘離宮鍍上一層銀色光芒。一隊手握利劍的死士靜悄悄埋伏在小主君到趙主父宮殿的道路兩側，他們是公子章的人，田不禮親自帶隊。公子章派人假傳主父命令召小主君。
小主君沒有來，肥義來了，枉做小主君的替身鬼，這是肥義自己選擇的結果，但是忠義感動不了上天，消不去權力的魔法。公子章和田不禮發現殺錯人，一不做，二不休，率隊攻擊小主君的宮殿。殿內早有防備，高信帶人死死守住宮殿，雙方一場惡戰。
隱藏在沙丘的公子成黨徒快馬回邯鄲報信，公子成和李兌征調地方軍隊護駕。寡不敵眾，公子章的死士敵不過正規軍，被誅殺干凈。走投無路的公子章跑到父親的寢官里。父子情深，痛心疾首的趙主父收留了罪犯。趙主父犯下一個不可饒恕的錯誤，他已經不是君主了，包庇弒君之賊等同于弒君。
軍隊包圍沙丘宮，圍得水泄不通，他們是地方部隊，不是趙主父練就的騎兵軍團，他們只聽趙國國君的命令。
無論如何公子章活不下去，史書沒有記載如何死的，被殺？自殺？已經無關緊要，我們需要了解的是小主君如何對待父親趙主父。這才是關鍵所在。才是我們一直講厚黑學的關鍵所在。
主犯伏法，軍隊沒有撤，非但沒有撤，反而增派人手死死圍住沙丘宮，圍住趙主父的寢殿。公子成和李兌心里清楚得很，他們從主父手里硬生生把他的兒子奪出來殺掉倒也說得過去，但是動用軍隊包圍主父卻是大逆不道，要滅族的�，F在他們的命沒有掌握在主父手里，而是掌握在小主君手里。公子章和李兌不怕，他們發兵的那一刻就想過，骨肉親情不如權力親。
驚魂未定的小主君趙何一開始心神慌亂，慢慢冷靜下來，不管怎么說自己殺死了哥哥。父親收留公子章，即希望放哥哥一馬，但是沒有放。他會怎么想？會認為自己是個狠心的人。我不是獨子，下面還有弟弟，如果父親出來以后改立別人怎么辦？沒有什么事父親不敢干，干不出來。小國君趙何默許公子成的行動，繼續圍宮，但是不準任何人闖進去。
李兌命士兵們向宮殿里喊話，讓宮里人趕快出來，后出來的人滅族。宮中的侍衛、仆人爭先恐后逃出宮去，偌大的宮殿只剩趙主父孤零零一個人。
趙主父不肯出去，不相信自己從小寵愛，一手扶上君位的公子何會不來看望自己，他為這個兒子放棄君位，費盡心血，他會忍心眼睜睜看著自己死？
事實是殘酷的。一天又一天過去，除了鐵衣甲兵外沒有一個人來。趙主父不死心，他要等下去。天長日久，宮里的食物吃完。叱咤風云的趙主父只得上樹掏鳥窩，渴望從那里找到幾只雛鳥充饑。即使如此，性格高傲的趙主父誓不低頭，決不走出大門。因為他知道，即使走出去也不會擁有自由。
三個月過去，餓得奄奄一息的主父再也找不到一只小鳥。夜色降臨，宮殿里陰森得可怕。趙武靈王一點不恐懼，有什么東西比人心更可怕，更令人恐懼。直到最后一刻，趙武靈王才明白，寶貝兒子不會來了。權力容不得感情，容不得親情，權力的魔杖上面永遠寫著兩個字——厚黑，不厚不黑死路一條。
趙武靈王的死預示著一個強大的軍事強國就此隕落，籠罩在北方的陰云一掃而光，讓大秦國上下大松一口氣。六國之中再不會有天才企圖從鄂爾多斯高原南下進攻秦國。上天選擇秦國，摒棄趙國。胡服騎射的成敗對中國歷史的作用不可估量，如果趙國實現統一，我們不可能有長城，也許我們會穿越大草原走得更遠。
秦昭王異�？鞓�，北方威脅解除，可以騰出手來狠狠教訓一下帶給他羞辱的合縱國。就在趙武靈王胡服騎射，建設軍事強國的同時，齊、韓、魏三國合縱軍聯兵伐秦，包圍函谷關長達三年之久，逼西北狼低下高昂的頭求和。公孫衍死了，誰有那么大的本事再掀合縱風云？帶給秦昭王屈辱的是一個其貌不揚的小矮人——孟嘗君。
- (責任編輯：中國歷史網)
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歷史上第一神射手不是李廣，是楚國的養由
